兰州技校：学生需要学习，更需要生活

发布时间:2018-05-09 03:03:02

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兰州技校：学生需要学习，更需要生活

我的教育座右铭：学生需要学习，更需要生活。

每带一届学生，和学生第一次交流，我总会提到一句话：学生需要学习，更需要生活。其实，学习与生活本不是截然分开的，但当只有高考必考的内容老师才教，只有高考会考的内容学生才学的时候，我的这种强调也就可以理解了。我们该怎样还学生以鲜活的校园生活？

让课堂与生活对接

学生在兰州技校学习的主要场所是课堂。如果课堂窄化到只剩下书本和课桌，只剩下练习和测试，学生何来情感的熏陶、精神的发育和生命的成长？说不定连想要的学习成绩也保证不了。我们只有以课堂教学为轴心，向学生生活的各个领域开拓、延展，全方位地与他们的学校生活、家庭生活和社会生活有机结合起来，并把课堂教学与德性教育有机结合起来，打破学科教学与生活之间的“厚障壁”，注重课堂教学与生活的联系，让学生明白“生活与教育是一个东西，不是两个东西”。（陶行知语）学生才能从有形的生命获得生动的生命感知，从无形的生命生出丝丝爱意，让缤纷的生活画卷涤荡孩子的心灵。基于此，在写作课上，我会引导学生将思维的触角伸入广阔的生活；在阅读课上，也会引导学生读书读人读己读生活。而一直以来的一种习惯——让学生主讲课前五分钟，也是让课堂与生活对接的一种方式。其主要内容是时事点评或生活观察，目的是想让学生关注社会，思考生活。

那天，汪磊在课前五分钟讲了他对男厕所冲水一事所作的调查和分析。他说，他一共统计了30个男生便后冲水的习惯，其中10个男生用脚冲水，2个男生不冲水，18个男生用手冲水。他的分析是这两个男生是猥琐之人，10个男生是平庸的随波逐流的人，只有那18个男生是高尚之人。他的调查和分析当即引发了同学极大的争议。雨桐毫不隐瞒自己的观点：我只想说，浊物自浊，净物自净。没有人会舍得踏脏一块纤尘不染的地板，但对于本来就脏的地板当然就无所谓了。我甚至觉得对于已浊之物还坚持用手的人是不可理解的。
为了不至于走向“讨伐”，也因为我设置一个标准并将学生拔高到这个标准上也是徒劳——如果学生自己没有体悟没有认识的话，我便以五分钟时间到为由，请大家课后再去思考讨论，结束了这次探讨。然而，在课堂与生活的对接中，生活总会给人以点拨，自我教育自会生成。

第二天，黄璨和吴子在厕所的每个按钮上都包了塑料布，还写了温馨提示。有学生拉我去看，当时雨桐也在场，见此情景，她告诉我，老师，我很感动，这样的品质，比那些原来就坚持用手按的人还要高尚，这不是小我，而是大我了。我很高兴雨桐思想境界的提升，是生活，让“孩子心灵深处的能源，照亮了孩子的精神世界”。这种照亮，是一种潜移默化的净化，是真正的生命滋养与精神成长。

让课堂与生命对话

课堂，不但要“从生活中来”，更要“向生命里去”。往生命里去，走进学生的认知世界和情感世界，实现认知与情感的统一，情感与理智的协调，从而培养学生乐观的生活态度、求实的科学态度、宽容的人生态度，从而激发学生对真、善、美的追求。如此，才有真正的生命教育。课堂本是鲜活的生命场，在课堂教学中，抓住在认识、思想、情感等方面引发师生共鸣的“生长点”，生命之花就可能绽放。教沈从文的《边城》，我设了这样一个问题：小说结尾，翠翠每天守着渡船，可傩送也许明天回来，也许永远也不回来了……有人说，翠翠太傻了，这不是白等吗？你怎么看待翠翠的等待？我先让学生书面写出，然后讨论交流。交流时，有学生迫不及待地发言了：翠翠太傻了，这不是白等吗？我理解这种等待，但我认为毫无意义……在这样的社会环境下，这份纯真的爱情蒙上了阴影，傩送既然下决心离开，归来自然是遥遥无期了。即使他回来，在外界的压力和内在的愧疚之下，两人的爱情还会像原来那样纯真快乐吗？因此翠翠不必用一生去等待，不如让时光来冲淡这份灰色的记忆。”

这个学生的言辞很激烈，她的发言赢得部分同学的掌声。此时，我分明看到一个同学坐不住了，我请他站了起来：

“翠翠太傻了，这不是白等吗？如果按你这样说的话，人生，都可能只是一团幻光。这种等待，不，我毋宁说是守望，又怎么会是白等呢？它把一个遥不可及的梦，捧在你的眼前，让人在忧郁而凄美的爱中，诗意地度过这一生。一川小河，一只小舟，一个远方的意中人，以及夕阳落下时对远方无尽的思念，这对人的生命与心灵来说，比之灯红酒绿纸醉金迷，岂不是要丰足得多？

试问，如果翠翠结束她的守望，她又能做什么？去嫁人么？可是心中与眼前已满是那个男子的背影，如何容得下另一个人塞入自己的梦乡？

这是一种美好的人生，更完美的是她还有一丝惆怅。”

这个学生的发言，赢得了持久的雷鸣般的掌声，掌声说明了学生对这种矢志不渝的坚守爱情的浪漫主义情怀有更多的认同。当然，若干年后，在现实面前，他们又会做何选择，这个还真不好说。但这种由文本延及生活与生命，引导学生开放而自由地思考，在与生命对话交流中所产生的碰撞交锋，冲突困惑、焦虑犹豫将直抵他们心灵深处，使之追寻心灵的方向，发现生命的本真与美好。

让桌椅之外流动着生活的气息

有人说，一间教室能给孩子们带来什么，取决于教室桌椅之外的空白处流动着什么。让桌椅之外流动什么呢？让桌椅之外流动生活的气息。如果说让课堂与生活对接，让课堂与生命对话，带有老师主动建构刻意而为的痕迹，那么，让桌椅之外流动着生活的气息则是老师开放的心态、民主的思想的体现。“参差多态乃是幸福的本源”（罗素语），给孩子足够的空间，让他们自在地探寻更多生活的可能、更多生命的快乐与精彩。

有一天晚自习下课我没急着离开，看到了这样一幕场景：小西看到一只巴掌大的水瓶摆在可可的课桌上，薄薄的杯壁上印着可爱的图案。“哇！好小的一只！”小西兴奋得就像发现了什么猎物，一边把玩一边说，“但是这哪能装多少水啊，两口都不够喝吧。”“不一定要喝啊，比如可以用来暖手嘛！”可可回答。小西大悟道：对哦！就像庄子说的一样，难道一件东西，必须用来起它被规定的作用吗？！因为小水瓶这样的“无用之物”与书本的共存，因为这份轻松自在的氛围，孩子们的曼妙遐思与深沉哲思得以翩翩起舞。这是多么令人感佩的生活画面，我总会有意无意地捡拾并与学生共享，甚至一些在别的老师看来完全不值一提的内容：
明亮而晴朗的一天，秋天的感觉更加真切了，课间里，同学们交换着各自带的零食，也交换着各自的心情。

如同季节，如同天气，如同一袋炒米换锅巴；

如同欢笑，如听歌唱，如同一个拥抱换打闹；

如同快乐，如同幸福，如同最简单的事换来最简单的满足。

这是春晓随笔中的一段文字，她书写的是在很多成人看来很无聊的事情。但我总觉得，无聊也是生活的一部分，甚至是重要的一部分，因为这样的无聊里往往蕴含着生命的真情与快意。为什么一定要立足高处放眼远处去建构孩子们的精神高地呢，殊不知就是这样的“接地气”的举动，就是这些看似毫无意义的行为，传达着生命的享受与人情的美好。行文至此，我想到了一个小故事：一天，古希腊哲学家第欧根尼正晒着太阳沉浸在难得的惬意之中，亚历山大来到他身边，怀着崇敬的心情俯下身去，诚恳地问道：“我能为您做些什么？”老第抬起眼皮看了看亚历山大大帝。连动都没动，坦率而又不失礼貌地回答：“请别挡住我的阳光。”亚历山大谦和地含笑点头，转身而退，让出了自己身躯遮住的那片阳光。

学生需要学习，更需要生活。给学生一个自由宽松的环境，为他们的生长提供充足的阳光，如果做不到，最低限度是不要挡住阳光。

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